التخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفهوم الطهارة في الإسلام

 

بقلم الدكتور سعود غازي الجودي

مفهوم الطهارة في الإسلام

 

  الطهارة في الإسلام من أهم المفاهيم المرتبطة بالعبادة والسلوك ، وهي شرط أساسي لصحة كثيرٍ من العبادات ، وخاصة الصلاة... وجاء ذكرها في القرآن الكريم والسنة الشريفة .. لما لها من أثر في تزكية النفس وحفظ البدن... ويمكن تلخيص مفهومها في النقاط الآتية ..

المعنى العام للطهارة ..

لغةً.. النظافة والنزاهة عن الأقذار...

شرعًا.. رفع الحدث وإزالة الخَبَث...

والحدث.. نوعان أصغر وأكبر .. الأصغر هو انتقاض الوضوء ... والأكبر هو الجنابة  ..

ويرتفع الحدث الأصغر بالوضوء .. والأكبر بالغسل ..

إزالة الخبث ... كغَسْل النجاسة عن الثوب أو البدن أو المكان ...

النجاسات في الإسلام ثلاثة .. البول والغائط والدم ...

أنواع الطهارة ..

الطهارة الحسية .. وهي الطهارة الخارجية .. وهي طهارة ثلاثةٍ من ثلاثة .. البدنُ والثوبُ والبُقعةْ .. من البول والغائطِ والدم .. ويقصد بالثوب كلَّ اللبس الخارجي والداخلي ..  

الطهارة المعنوية... وهي الطهارة الداخلية .. وهي طهارة القلب بصفته مدير ملفات الإنسان .. ثم طهارة سائر الأعضاء ..

والطهارة مفهوم أعمق بكثيرٍ من النظافة .. ولنضرب لذلك مثلاً .. غرفة عمليات في مستشفى .. بعد انتهاء العلملية .. تنظف الغرفة من الأدوات والدم والقطن والشاش .. فلا يكتفي الطبيبُ بذلك ولا يرضا بإجراءِ عملية أخرى .. حتى تُعقَمَ الغرفة  .. ويتِمُّ تطهيرُها .. إذن مَرَّ على هذه الغرفة ثلاثُ حالاتْ .. كانت بعد انتهاء العملية .. نجسة .. ثم بعد إزالة القمامة صارت نظيفة .. ثم بعد التعقيم صارت طاهرة ..

وهذه الحالات هي التي تمر على أعضاء البدن .. ابتداءً من القلب ..إلى سائر الأعضاء .. فمثلا العقل .. وهو موجود في القلب .. لا كما هو شائع أنه في الرأس أو المخ أو الدماغ .. لقوله تعالى .. أم لهم قلوب لا يعقلون بها ..فالعقل في القلب .. فالقلب الذي يفكر بالسوء نجس .. والنظيف الذي لا يفكر بشيء .. والذي يفكر بالخير طاهر .. وقس على ذلك سائر الجوارح .. فاليد التي تسرق مثلاً نجسة ..والتي لا تفعل شيء .. نظيفة .. والتي تتصدق أو تمسح على اليتيم برحمة مثلا طاهرة .. وهكذا سائر الجوارح كالعين والأذن واللسان والفم .. وسائر منافذ الجسد الأخرى ..     

وأهم الطهارة .. طهارة القلب.. من الشرك الشك والظن والكبر على الناس والتفكير في المعاصي والأحقاد .. وهي الأساس الأكبر.

ولذلك فالمسلم طاهر القلب .. طاهر البدن طاهر الجوارح .. ولذ عُرِّف المسلم .. بأنه من سلم الناس من لسانه ويده .. والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ..

أسباب الطهارة .. الوضوء  فرض عند الصلاة إذا كان المسلم على غير وضوء ..

والغسل واجب على كل مسلم ومسلمة .. يجب بعد الجنابة .. وعلى المسلمة بعد الحيض والنفاس ..

والتيمم .. رخصة عند فقد الماء أو تعذر استعماله ..

وسن الإسلام السواك لتطهير الفم .. وفرض الزكاة وحث على الصدقة لتطهير المال .. وفرض الوضوء والغسل لتطهير البدن ...ولذا فالزكاة طهارة للمال .. والذكاة للذبيحة تطهير للحم .. وقس على ذلك ..

.. أهمية الوضوء .. هو شرط لصحة الصلاة .. قال النبي .. لا تُقبل صلاة بغير طُهور.. رواه مسلم ..

وهو علامة الإيمان قال صلى الله عليه وسلم .. عن أمته يوم القيامة.. إن أمتي يُدعون يوم القيامة غُرًّا محجلين من آثار الوضوء .. متفق عليه..

والطهارة بشكل عام .. سبب لحب الله .. إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ..البقرة آية مائتان واثنان وعشرون ..

الطهارة في السلوك .. والتفكير .. والإسلام جعل الطهارة شاملة لحياة المسلم كلها ..في المظهر... طهارة الثوب والبدن والبقعة أي المكان .. وخاصة مكان الصلاة .. وفي المطعم والمشرب .. فالمسلم لا يأكل إلا الأكل الحلال ولا يقترب من الخبائث .. وفي المعاملة .. طهارة اللسان من الكذب والفحش .. وفي المال .. وسائر شئون الحياة .. هذا وصلى الله على سيدنا محمدٍ وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..

 


بقلم الدكتور سعود غازي الجودي

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

  أحوال الناس يوم القيامة ( 1 )      الحمد لله جامع الناس ليوم لا ريب فيه ، إن الله على كل شيء قدير ، ( ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير ) وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وهو اللطيف الخبير ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، البشير النذير ، والسراج المنير ، المبعوث بأسس الحق وأصول الإيمان والخضوع للملك الديان ، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان وسلم تسليماً. أما بعد أيها الناس : اتقوا ربكم ، واعلموا أنه ما خلقكم عبثاً ولن يترككم سدى، وإنما خلقكم لتعبدوه ، وتقدموا بدينه وتطيعوه ، وتقدموا لليوم الآخر، فلا بد أن تلاقوه.: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج:1،2] : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يوماً لاَ يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن...
  بقلم / الدكتور سعود غازي الجودي كيف بدأ التواصل بين البشر بالكلام .. وكيف بدأت الكتابة  تخيل معي المشهد …    قبل عشرات الآلاف من السنين، في كهف على أطراف سهول خضراء، جلس إنسان بدائي مع أسرته حول نار مشتعلة .    كانوا لا يعرفون الحروف ولا الأرقام، لكن أصواتهم كانت تحمل المعاني : صرخة تحذر من الخطر، نغمة منخفضة تدل على الأمان، وإيماءات باليد تكمل الكلام .     مع مرور الزمن، بدأوا يربطون بين الأصوات والأشياء: صوت مميز يعني "ماء"، آخر يعني "نار"، وثالث يعني "صيد ". وهكذا، وُلدت اللغة الشفوية… وسهّلت التعاون، الصيد، والحكايات حول النار . مرت آلاف السنين … وفي حضارة بلاد الرافدين، كان الفلاحون يزرعون القمح والشعير، ويحتاجون لتسجيل ما يزرعون وما يخزنون .    فبدأوا يرسمون على ألواح طينية: سنبلة صغيرة تعني الحبوب، ورمز مثلث يعني الجبل .    هذه الرموز تطورت، من صور إلى إشارات مجردة، حتى أصبحت الكتابة المسمارية .     وفي مصر، رسم الكتبة الطيور والعين والشمس على جدران المعابد، لتروي قصص الملوك والحر...

أمير المؤمنين البخاري رحمه الله

  بقلم الدكتور سعود غازي الجودي أمير المؤمنين البخاري رحمه الله    أمير المؤمنين البخاري لم يكن أمير المؤمنين سياسيًا مثل الخلفاء، بل لُقّب بـ “ أمير المؤمنين في الحديث ” أي أعلم الناس في علم الحديث الشريف، وهذا لقب تشريفي يدل على مكانته العظيمة بين المحدثين . ولقب أمير المؤمنين عند أهل الحديث درجة عالية .. وكذلك يسمى مسلم أمير المؤمنين ، وإذا كان الحديث مروياً من قبل البخاري ومسلم ..قالوا رواه الشيخان ..فهما عند المسلمين أعلا رواة الحديث .. سيرة الإمام محمد بن إسماعيل البخاري .. اسمه ونسبه : هو الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَردِزْبَه الجُعْفي البُخاري . ولد في مدينة بُخارى (في أوزبكستان حاليًا) سنة 194 هـ / 810م . نشأته وطلبه للعلم :   توفي والده وهو صغير، فنشأ يتيمًا في كنف أمّه التي كانت امرأة صالحة . ظهرت عليه علامات الذكاء منذ الصغر؛ حفظ القرآن صغيرًا، ثم بدأ بحفظ أحاديث النبي ﷺ . حفظ آلاف الأحاديث وهو لم يبلغ العاشرة ! سافر في صباه إلى مكة والمدينة والعراق ومصر والشام ليجمع الحديث من كبار العلماء . علمه وعبادته : ...